古人的理想次數

古時候的人，對行房的次數非常重視，所以有各種不同的主張，其中最有名的就是「
春三、夏六、秋一、無冬」，意思是說春天三次，夏天六次，秋天一次，但是「無冬」這
句話實在令人費解。到底是無限制的「無」，還是意味著「零」，沒有人能夠知曉。
也有人作這樣的解釋：
春..........二＊三＝六 一個月六次
夏..........二＊六＝十二 一個月十二次
秋..........二一添作五 一個月五次
冬..........間一當作九 一個月一次
這是在珠算的黃金時代被推算出來的說法。
這句話可能出自『養身要集』中的「春三、夏秋二、無冬」。另外還有一個解釋說是
春天三日一次，夏天和秋天一個月兩次，冬天則不可洩精。由此看來，「無冬」的「無」
，並非指無限制。
以畜牲來講，貓和狗都很少在冬天發情。如困考慮到精力的代謝，冬天裏最好能安靜
地休養，以貯存精力，好在春天來臨時，為繁衍後代而努力這是大自然運行的道理。
許多身軀龐大的動物，都是一年才發情一次以號稱百獸之王的獅子來說，有一段時期
，牠們會寢食俱廢，集中全副心神去從事交配。牠們的交配次數真是令人嘆為觀止但這是
因為獅子的雄性性器，具有軟骨症，所以次數再多也無所謂換成黑猩猩的話，牠們在發情
期的數日裏，一天交配三、四次，就算是很高的紀錄了。又像大象，三、四年才交配一次
。可見人類在動物界中，是屬於交媾次數最多的一族，也是最好色的一類。
所以，如果你的嬌妻在這方面超人一等，使你招架不住，你可以用下面的話對她曉以
大義，相信她必會欣然同意放你一馬。
「像猴子那麼活潑好動的生物，一年也才交配幾次而已。跟牠們比起來，我們人類真
有點異常。再說，雌猴一過發情期，就會封閉膣口，不讓雄性的性器插入，兩相比較起來
，我們人類......」
下面有關於次數的說法，乃是採納自古老的醫書『醫心方』中的「玉房秘訣」：
二十歲　－－　一日二回 虛弱體質者一日一回
三十歲　－－　一日一回 虛弱體質者二日一回
四十歲　－－　三日一回 虛弱體質者四日一回
五十歲　－－　五日一回 虛弱體質者十日一回
六十歲　－－　十日一回 虛弱體質者二十日一回
七十歲　－－　三十日一回　　虛弱體質者禁行
『醫心方』是有千年以上歷史的醫書，如果照裏面的記載看來，古代的人性能力似乎
超人一等。但是無論訧飲食生活，或增強體力的方法來看，現代人都應該優於古人。再說
，古人的觀點保守，女性無論身體或手腳，都密密麻麻地裹在衣服裏，那有可能一天行房
兩次呢？
依我的想法，必定是當時的男人喜歡在外拈花惹草，當政者認為此風不可長，於是命
令夫妻必須增加燕孿的次數。所以，上面所講的很可能就是公定的交媾次數。
下面，我再舉一種較具可行性的次數表。這是唐朝孫思邈在『千金方』中所提出的主
張。
二十歲　－－　四日一度
三十歲　－－　八日一度
四十歲　－－　十六日一度
五十歲　－－　二十一日一度
六十歲　－－　閉精而一洩。但體力旺盛者可一月一度。
兩次呢？
說到這裏，總算有了結論。『千金方』所提出的數字，對現代人似乎也頗適用。屆四
十歲以後，一個月兩次不到，算是蠻合理的。俏若連這個數字也做不到，就該去接受健康
檢查了。一般認為，糖尿病跟肝病，會直接影響性能力。如果你跟大象一樣，行房次數必
須以年為單位，那麼你可能是玉體違和了。